- De nos jours ...
Le bateau ivre surfant sur une mer sombre, déchaînée,
les marins pourtant habitués à être ainsi malmenés,
ils cherchent le passage entre les vagues tourbillonnantes,
pour tenir le cap de leur navire dans une mer dissonante.Une fois sur la terre ferme et marchant d’un pas incertain,
l’homme retrouve son pays souvent rêvé, aperçu au loin,
parfois il s’arrête face à un chemin ravagé et boueux,
ses pieds cherchant un support solide, dur et rocailleux.
Et si la boue se transforme en chenal large et ruisselant,
il ôte ses bottes mouillées avançant d’un pas chancelant,
malgré des épreuves rudes arrivant de gauche et de droite,
il tient sa tête haute, son regard fixant une voie étroite.Le paysage change, il entre dans une forêt sombre, profonde,
la pluie commence, le tonnerre, les bêtes sauvages grondent,
mais, soudainement, sur une clairière au milieu des bois,
surgit un cercle autour d’un feu, des hommes bien droits.Il les approche, leurs regards le fixent et le cercle s’ouvre:
“Viens t’asseoir avec nous et raconte d’où viens-tu, vieux bougre,
approche et chauffe tes mains face aux flammes sans peur,
et laisse entrer la lumière et la chaleur dans ton joyeux cœur”.
“Ici, point de caverne de Platon, humide, profonde et sombre,
tu peux sentir, écouter et regarder la vie entière sans ombre,
être toi-même face aux agitations du monde et te tenir droit,
c’est ainsi la vraie vie, pas besoin de grands exploits”.
- Sur le chemin de Compostelle - Partie 1: Du Puy-en-Velay à Conques - mai 2024
Etapes
- 3 mai: arrivée au Puy-en-Velay, Foyer des soeurs Franciscanes
- 4 mai: du Puy-en-Velay à Pratclaux, Gîte de la Ribeyre, 29.6 km
- 5 mai: de Pratclaux à Saugues, gîte Le Chalet du Pèlerin, 14 km
- 6 mai: de Saugues au Rouget, ferme La Croix du Plô, 29.2 km
- 7 mai: du Rouget à la Chaze-de-Peyre, gîte Chez Marie en Aubrac, 24.8 km
- 8 mai: de la Chaze-de-Peyre à Finieyrols, gîte La Rose d'Aubrac, 12 km
- 9 mai: de Finieyrols à Lestrade, gîte Lestrade en Aubrac, 33.4 km
- 10 mai: de Lestrade à Estaign, gîte Saint-Christophe, 30.5 km
- 11 mai: d'Estaign à (avant) Espeyrac, accueil chrétien du Soulié de Saint-Jacques, 12 km
- 12 mai: d'Espeyrac à Conques, La Maison de la Famille, 15.8 km
- 13 mai: Conques, jour sans marcher
Ce matin du 4 mai 2024, nous étions environ 260 pèlerins présents dans la Cathédrale du Puy-en-Velay pour la bénédiction de départ sur le Chemin. La trappe au milieu de la cathédrale fut ouverte puis nous descendîmes les marches aboutissant à la rue des Tables. C’est ici que le Chemin commence.
La cathédrale du Puy-en-Velay
La coquille Saint-Jacques qui accompagne les pèlerins
La trappe est ouverte, le Chemin commence
On passe près de Saint-Michel d'Aiguilhe
Les premiers pas sur les chemins de La Margeride
Les 3 régions à passer jusqu'à Conques: La Margeride - L'Aubrac - La RouergueCes mois d’avril et de mai étaient particulièrement pluvieux. Le terrain étant gorgé d’eau, on devait souvent contourner des endroits très boueux ou même transformés en ruisseau. Ceci m’accompagnait tout le long du Chemin. Quelques glissades ou chutes, heureusement sans gravité, sauf qu’il fallait faire ma lessive un peu plus souvent.
À partir d'aujourd'hui, je suis un pèlerin
... un chemin boueux ...
L'église Saint-Christophe-sur-Dolaison du XIIe, la pière granitique rougy, typique pour cette région
Un chemin sec ...
... un chemin transformé en ruisseau
La Margeride, avec des nuages laissant parfois tomber une averseLa légende de la Source Aux Oiseaux
Il y a longtemps, Dame Nature fut jaillir cette source afin que les hôtes de ce bois puissent s’y abreuver. Les oiseaux trouvaient l'endroit fort agréable: une eau limpide et fraîche y coulait à volonté. Par leurs chants et leurs jeux d’ailes, ils bénirent chaque jour d’une bruyante ritournelle leur bienfaitrice. Un pèlerin assoiffé trouva la romance de ces emplumés fort assourdissante. D’un air belliqueux, jeta pierres et bâtons afin de faire fuir toute cette marmaille. Flatté de son exploit et n’éprouvant aucun regret, il s’approcha de la source afin d’étancher sa soif. Mère Nature bienveillante lui laissa trois gorgées pour se repentir. À la troisième, il fut transformé en satyre, pétri à tout jamais dans le rochet. Toi, le passant, respecte ce lieu. Si tu dois faire vœu, qu’il se fasse avec le chant d’oiseaux avant ta troisième gorgée d’eau.
La Source Aux Oiseaux
Des villages avec leur nom particulier
La chapelle de Rochegude, XIIe ...
Monistrol-d'Allier
Thierry vendant ses pains énergétiques aux fruits. En approchant, j’ai pensé que c’était un pèlerin faisant son chemin avec une brouette. Il faut dire que j’ai gardé un bout de son pain jusqu’à la montée des Pyrénées et il m’a bien rendu service.
L'église de Saugues
L'église de Saint-Privat-d'Allier
... dédiée à saint Jacques
La chapelle de la Madeleine troglodyte, au-dessus de Monistrol-d'Allier
À l'approche de Saugues. On est au cœur de la région où sévissait du 30 juin 1764 au 19 juin 1767 la Bête du Gévaudan à qui l’on attribue entre 82 et 124 victimes. Ces attaques eurent lieu dans un vaste territoire qui recouvre aujourd’hui les départements de la Lozère, du Cantal et de la Haute-Loire. Le Gévaudan est une terre d’élevage assez pauvre. Le nord où sévit la Bête se sépare entre le plateau de l’Aubrac et les monts de la Margeride.
Le Chemin continue, la pluie est au rendez-vous
Vers La Chaze-de-Peyre
Une pensée sur un arbre
À la sortie de Saugues
Une ancienne croix dans le mur de l'église à Aumont-Aubrac
Vers La Chaze-de-Peyre, les nuages arrivent
Le vitrail à l'église à La Chaze-de-Peyre, qui illustre les huit appellations de la Vierge Marie correspondant aux huit Lituanies.
La rivière Le Bés en Aubrac
Nasbinals
Aubrac
Les plaines d'Aubrac
Les plaines d'Aubrac
Les demoiselles du pays
Aubrac
En quittant Aubrac
Le pont des Pèlerins, Saint-Chély-d'Aubrac
Lestrade, un four à pain transformé à un libre-service pour pèlerins - ce sont ces petites attentions locales qui font plaisir aux pèlerins.
En quittant Lestrade
La descente d'Aubrac
Le pont des Pèlerins, Saint-Chély-d'Aubrac
En quittant Lestrade, le chemin descend vers la valée du Lot
Saint-Côme-d'OltLa vallée du Lot est toute proche. Encore quelques kilomètres d'efforts et le marcheur quittera les pentes des contreforts de l'Aubrac pour un cheminement plus facile, dans la douceur de la vallée. L'altitude baissant, le chêne définitivement pris le dessus, sur les versants sud, par rapport au hêtre qui occupe les versants nord jusque dans les vallées. Les terres plus favorables aux cultures, font apparaître un habitat plus dense, comme le hameau de Lestrade (la route en occitan).
Saint-Côme-d'Olt et son clochet "flaminé"
Saint-Côme-d'Olt
Saint-Côme-d'Olt, la coquille Saint-Jacques devant le portail de l'église
L'histoire de la coquille Saint-Jacques
Le tympan de l'église de Perse, Espalion
Un "orgue" en basalt au-dessus d'Espalion
Saint-Côme-d'Olt, la porte de l'église
Saint-Côme-d'Olt, la star locale
Saint-Côme-d'Olt, chapelle romaine de Bouysse, ancien siège de la confrérie des Pénitants Blancs
L'église de Perse, Espalion
Eglise Saint-Pierre, Bessuéjouls
Eglise Saint-Pierre, Bessuéjouls, la chapelle supérieure, placée au-dessus de l'église
Estaign
Le pont d'Estaing
Estaign
Une ruelle à Estaign
L'église d'Estaing
Le passage se trouve parfois difficile ...
Pour se donner courage
Direction Campuac
Les traces milénaires sur l'ancienne voie romaine
La carte tirée dans un gîte
L'accueil chrétien du Soulié avant Espeyrac
Ça descend raide avant Conques
La cathédrale de Conques
Les frères officiant à Conques
La messe dédiée aux pèlerins
Une rue de Conques
Conques
Un étrange générateur de son sur le Chemin
L'arrivée à Conques
Le tympan de la cathédrale (de jour) - avec illustration du Jugement dernier
Le tympan de la cathédrale (de nuit)
La messe dédiée aux pèlerins
Conques, l'intérieur de la cathédrale
Angelot en prière - Cathédrale de Conques
- Sur le chemin de Compostelle - Partie 2: De Conques à Pamplona - mai 2024
Etapes
- 14 mai: de Conques à Livinhac-le-Haut, gîte de la Magnanerie, 26.5 km
- 15 mai: de Livinhac-le-Haut à Figeac, gîte Le Coquelicot, 23.4 km
- 16 mai: de Figeac à Gréalou, gîte de la Fontaine, env. 22 km
- 17 mai: de Gréalou à Limogne-en-Quercy, gîte La Maison en Chemin, 27.9 km
- 18 mai: de Limogne-en-Quercy Cahors, gîte L'Etoile Flamboyante, env. 40 km
- 19 mai: de Cahors à Lascabanes, gîte Au Chemin de Traverse, 24 km
- 20 mai: de Lascabanes à (après) Montlauzun, gîte La Canabal, env. 18 km
- 21 mai: de Montlauzun à (avant) Moissac, gîte Colibris d'Espis, env. 33 km
- 22 mai: de Moissac à Auvillar, gîte Place du Château, env. 24 km
- 23 mai: d'Auvillar à Lectoure, accueil chrétien au presbytère, 33.3 km
- 24 mai: de Lectoure à Castelnau-sur-l'Auvignon, gîte Le jardin des Arroucasses, 23.1 km
- 25 mai: de Castelnau-sur-l'Auvignon à Lamothe (avant Eauze), gîte Le Mille Bornes, 33 km
- 26 mai: de Lamothe à Nogaro, gîte Au Pied Levé, env. 28 km
- 27 mai: de Nogaro à Aire-sur-l'Ardour, gîte la Chapelle des Ursulines, 28 km
- 28 mai: d'Aire-sur-l'Ardour à (avant) Pimbo, ferme de Norland, env. 23 km
- 29 mai: de Pimbo à Arthez-de-Béarn, gîte Le Pinguin Alternatif, env. 36 km
- 30 mai: Arthez-de-Béarn à Navarrenx, gîte communal L'Arsenal, 26.5 km
- 31 mai: de Navarrenx à Saint-Palais, ferme Escondeur, maison Etchecougneria, env. 28.5 km
- 1 juin: de Saint-Palais à Larceveau, l'Hôtel Espelletenia, env. 22 km
- 2 juin: de Larceveau à Saint-Jean-Pied-de-Port, accueil paroissial Kaserna, 18 km
- 3 juin: de Saint-Jean-Pied-de-Port à Roncevaux (Roncesvalles), albergue de la Colegiata Real-Oficina del Pregrino, env. 30 km
- 4 juin: de Roncevaux à Zubiri, albergue Rio Arga Ibaia, 21.4 km
- 5 juin: de Zubiri à Pamplona, acogida christiana Bëtania, 20.4 km
- 6 juin: départ via Barcelona, Nîmes, Lyon et Genève
Après une journée de repos à Conque, consacrée essentiellement à m’imprégner de l’ambiance de cette bourgade, de l’Abbaye Sainte-Foy, de son histoire millénaire, en flânant dans les rues pavées et en restant de longs moments à l’intérieur de la cathédrale, je repris mon Chemin. Le matin brumeux, des nuages s’accrochant aux collines modifiant sensiblement l’atmosphère, je franchis la porte basse, puis le vieux pont romain. La montée vers la chapelle Sainte-Foy est abrupte, glissante sous une pluie fine. Selon la tradition, je tire la corde de la cloche pour annoncer mon départ. Buon Camino!
Conques sous la brume
Tirer la corde pour sonner la cloche, chapelle Sainte-Foy
Une rue typique de Figeac
En sortant de Faycelles
Béduer, Mas de Surgues
Le pont romain à la sortie de Conques
Montredon, la pluie menace
Quel chemin est le bon ? - Avant Figeac
Un chemin fleuri à Faycelles
En sortant de Faycelles, on retrouve la boue
Des constructions typiques en pierresCes mois d’avril et de mai étaient particulièrement pluvieux. La pluie a laissé des traces. Le terrain étant gorgé d’eau, on devait souvent contourner des endroits très boueux ou même transformés en ruisseau. Ceci m’accompagnait tout le long du Chemin.C’était notamment difficile à des passages clôturés de chaque côté, avec des bords remontants et glissants. Quelques glissades ou chutes, heureusement sans gravité, sauf qu’il fallait faire ma lessive un peu plus souvent. Là où la profondeur de marécage était trop élevée, il était préférable de choisir, si possible, une petite déviation, pas toujours meilleure.Marcher dans la boue ...Marcher sur une éponge ...
Depuis Gréalou, on aperçoit la montée de la brume dans la valée du Lot
Le gîte de la Fontaine à Gréalou. Un agréable séjour dans un cadre naturel idyllique
Le dolmen de Pech-Laglayre en Quercy
Cajarc
Des pierres décorées le long du Chemin
Une cavité dans la falaise, dans la descente vers Cajarc
Les bords du Lot à Cajarc, une partie plate du Chemin
Le chemin pierreux men Quercy
Refuge pour pèlerin, Limogne-en-Quercy
Le puits de Ju
Cahors
Le pont sur le Lot, Cahors
Lavoir, Saint-Jean-de-Laur
L'intérieur du refuge pour pèlerin, Limogne-en-Quercy
Le lac de Ju
Le tympan de la cathédrale, Cahors
Le contrast de couleurs, la pluie menaçante, après Labastide-Marnhac
Hans, gîte Au Chemin de Traverse, Lascabanes
La chapelle de Saint-Jean après Lascabanes
Une rue de Montcuq
Les reliques du Chemin
L'église de Lauzerte
Chapelle Saint-Sernin, après Lauzerte
L'équipe du gîte Au Chemin de Traverse
L'équipe du gîte Au Chemin de Traverse
Montcuq
Une cavité dans la roche, avant Rouillac
La chapelle de Rouillac
Les fresques dans la chapelle de Rouillac
Sur le mur du gîte à Durfort-LacapeletteLu sur le chemin:
Dans quelques mètres, vous serez chez nos voisins du Gers. Nous allons nous quitter après ces quelques journées passées ensemble. Sainte-Juliette, Lauzerte, Durfort-Lacapelette, Moissac bien sûr, Boudou, Malause, Pommevic et tout près Espalais, Auvillar, Bardigues. Vous vous souvenez ? Nous espérons vous avoir fait passer de bons moments pendant votre traversée du Tarn-et-Garonne et aussi vous avoir fait aimer notre territoire, nos traditions, notre histoire et notre belle langue occitane tout au long du chemin tracé par les pèlerins depuis plus de 1000 ans est toujours vivant !
A l'entrée de Moissac
Un pèlerin m'accueil à Auvillar
La plaine traversée par La Garonne, vue depuis Auvillar
Château de Gachepouy, avant Castel-Arrouy
Le pont sur Le Tarn, Moissac
Moissac, le canal de Golfech, parallèle à La Garonne
Auvillar, halle au grains
Et le Chemin continue... Saint-Antoine-de-Pont-d'Arratz
Une rencontre inopinéeCheminer …. (lu en Chemin):
Voyager dans un pays et dans son âme, l'un permettant de découvrir l'autre. Mener à bien un périple, jusqu'au bout, au but, à l'arrivée. Aboutir et réussir à atteindre son objectif, lointain et futur parce que l'on est paradoxalement présent au paysage, à son environnement, et à soi-même. La marche devient, recherche, et progrès, une progression vers soi et ses extrêmes, elle permet de passer, de se surpasser, d'outrepasser... Une destination réelle, concrète, géolocalisée, mais plus encore mythique et symbolique au travers de paysages intérieurs. Une fin en soi, aux confins de son être, qui permet de toucher et de repousser certaines limites de l'âme et de l'esprit. Interruption forcée, après Santiago, au bout d'un cheminement et jusqu'au Cap qui met fin à la terre. « Finisterre » de notre continent intime, extrémité de notre vieille Europe.Bruno Sirven, « Ouvrir la marche »
Lectoure
Croix de la Justice, avant Marsolan
L'église de la Collégiale Saint-Pierre, La Romieu
Dans les vignes, après Castelnau-sur-l'Auvignon, près de la chapelle Sainte-Germaine
L'histoire de Gascogne, Condom, sculpture de Zourab Tsereteli
Le pont de Lartigue (pont de pèlerins)
Sur l'ancien chemin de fer, avant Eauze
Chemin désafecté, vers Manciet
La Collégiale Saint-Pierre, La Romieu
Les délices du pays de Gers, La Romieu
Le dessus des voutes de L'église de la Collégiale Saint-Pierre, La Romieu
L'église de Condom
Larressingle, village médiéval
Le ciel après Larressingle
Dans les vignes, avant Manciet
Le gîte Dar'Labarbe, après Nogaro
Un rafraichissement pour pèlerins, rail désafecté, Quatré
Aire-sur-l'Adour, chapelle des Ursulines, dortoir
Aire-sur-l'Adour, chapelle des Ursulines, projection des vitraux au lever du solei
L'église de Pimbo
Une chapelle souterraine avec une accoustique particulière, Basilique Sainte-Quitterie, Aire-sur-l'Adour
Aire-sur-l'Adour, chapelle des Ursulines, réfectoire
Aire-sur-l'Adour, chapelle des Ursulines, lever du soleil
L'arbre de pèlerins, après Arzacq
On apperçoit les Pyrénées, les plaines après Aire-sur-l'Adour
On approche (de loin) de Compostelle
La sortie d'Arthez-de-Béarne
Gîte communal, Navarrenx, ancien Arsenal
Le chemin après Saint-Palais, la sculpture "Le Reflet du Ciel" de Christian Lapie
La chapelle Saint-Nicolas, Harambeltz
Ostsabat
Le chemin entre les chênes, après Pomps
Avec Chantal du Quebec, Navarrenx
C'es par là, pèlerin .... à la sortie de Navarrenx
La chapelle de Soyartz
Les Ents sont là, Harambeltz
Ostsabat, à l'entrée du village
Saint-Jean-Pied-de-Port, la pont sur La Nive
Saint-Jean-Pied-de-Port, rue de la Citadelle
Saint-Jean-Pied-de-Port, l'église et la porte du pont
Saint-Jean-Pied-de-Port, Porte Saint-Jacques accueille le pèlerin
Saint-Jean-Pied-de-Port, l'église
Saint-Jean-Pied-de-Port, rue d'EspagneSaint-Jean-Pied-de-Port, nous y sommes. C’est ici que le Chemin change de couleur. Très francophone jusqu’ici, il passe sur une couleur multinationale. On entend des langues différentes, principalement l’anglais. Oui, c’est comme si les passant par les Pyrénées, on entrait dans un autre chemin, et pourtant c’est le même, celui qui va à Compostelle. Les passages sont aménagés pour des milliers de pèlerins qui empruntent ce chemin. Sur les deux étapes, j’ai vu des sentiers en béton, longeant les routes. Plus de boue dans laquelle les chaussures resteraient emprisonnées. La ville de Pamplona est moderne, pleine de végétation, agréable. C’est ici que je prévois reprendre le chemin l’année prochaine.
Saint-Jean-Pied-de-Port, montée vers le col
Saint-Jean-Pied-de-Port, montée vers le col, les moutons couverts par la brume
Frontière avec l'Espagne
Du côté espagnol
Le passage caché
Quelques instants de soleil en descendant vers Roncevaux
Une croix des pèlerins à la sortie de Roncevaux
La première étape entièrement espagnole: Zubiri, l'auberge
Le petit déjeuner à Zuriaín
Le pont à l'entrée de Villava, faubourg de Pamplona
Pamplona, l'auberge Betania
Saint-Jean-Pied-de-Port, montée vers le col, Vierge d'Orisson
Saint-Jean-Pied-de-Port, montée vers le col, une forêt magique
Encore un bout jusqu'à Compostelle
Encore un peu de boue, aussi en Espagne
Ultime col Lepoeder, 1430 m
Auberge de Roncevaux
De l'autre côté des Pyrénées
Le chemin avec des plaques de schiste, avant Zubiri
Zubiri, le pont sur l'Arga
Zuriaín
Mon pantalon, cousu et recousu, a fini son chemin; le mien continuera ....
- La lumière à travers d'une sculpture d'André Raboud.
Une journée glaciale où les rayons de soleil réchauffent à peine le promeneur. À l’entrée de Saint-Maurice, aux pieds de son château, une sculpture surplombe la rivière. Voisine d’un pont médiéval, aligné sur l’axe nord - sud, elle a été sculptée par André Raboud il y a des années déjà. Il ne s’agit pas d’un simple alignement de formes, le tout cache un sens. J’y vois un chemin de vie, un passage initiatique symbolisé par ces assemblages. Les parties qui regroupent l’ensemble représentent des étapes. Sept étapes à travers des épreuves.
Première étape
Du côté septentrional, une pente s’élève progressivement jusqu’à un berceau. Une naissance. Depuis la Terre, la création d’une vie a eu lieu. On peut entendre les premiers cris, une première manifestation de l’être. Le berceau s’ouvre vers la lumière, on contemple pour la première fois cet espace qui nous entoure. Les premiers pas pour l’apprivoiser. On trouve une solide base sur laquelle repose le berceau. C’est l’appui dont le nouveau-né bénéficiera depuis le début. Le berceau est sculpté dans un granit rouge, cette couleur, tel symbole de la vie et de la force par laquelle se manifestera l’être. La force à prendre à bon escient pour l’intégrer dans le bon côté des épreuves auxquelles l’être sera confronté.Deuxième étape
La deuxième étape est symbolisée par une base solide sur laquelle est posée une forme s’élevant vers le haut. On y retrouve la couleur rouge, la force nécessaire pour une profonde acquisition et un développement des connaissances. Ici aussi, l’être pourra compter sur l’appui de ses maîtres (symbolisé par un banc massif) afin de pouvoir s’élever, par son corps et par sa conscience, afin d’être prêt à franchir la porte qui se dresse juste devant lui. Cette étape est importante pour acquérir les bases solides sur lesquelles l’être pourra compter le reste de son chemin de vie. C’est aussi pour ceci que cette partie de l’ensemble est massive.
Troisième étape
La troisième étape est une porte que l’être devra franchir afin de confirmer son engagement sur le Voie. C’est une sorte de confirmation de son initiation. Fort de son enseignement précédent, il la franchira de pas sûr, la tête haute.Quatrième étape
Après la porte, l’adepte se trouve face à un escalier. Trois marches qui symbolisent la quatrième étape, pendant laquelle on élève encore davantage sa conscience. C’est une ultime ascension avant de se trouver face à deux stèles. Trois se réduisent en deux. Deux colonnes symbolisant la dualité des choses. C’est une quatrième étape.Cinquième étape
En levant la tête, la dualité se réduit en unité grâce à la lumière qui frappe l’adepte. C’est l’aboutissement de son chemin initiatique - cinquième étape.
Sixième étape
Cette élévation ultime, apporte à l’adepte la connaissance nécessaire pour la mettre en application. Ici, nous sommes entrés dans la sixième étape. Les quatre cubes font penser à quatre éléments avec lesquels on est constamment en contact. Terre - feu - eau et air sont des composants de base pour le travail d’un alchimiste. Au milieu de ces quatre cubes, un cinquième qui pourrait être la quintessence. Comme il est coupé en deux, je privilégie une autre symbolique: réunir ce qui est épars - à travers la dualité venir à l’unité. C’est ici que l’adepte peut largement appliquer ce qui a appris sur sa voie initiatique. Cette étape serait probablement la plus longue, avant de passer à l’étape ultime.Septième étape
La septième et dernière étape nous rappelle de nouveau un berceau. On revient vers la symbolique de départ. L’adepte a terminé son passage sur la Voie, il a enlevé progressivement les couches qui bloquaient la lumière et par les trois marches, il quitte ce monde de matière pour revenir dans celui des esprits.
- Le jour de solstice d'hiver 2022
Les cristaux de givre craquent sous les pas du promeneur,
Transperçant le silence dont la forêt reste gardienne,
Le Ciel redescendu vers la Terre lui impose sa torpeur,
La nuit va bientôt les recouvrir de sa robe noire, terne.Ce jour de solstice où c’est la nuit qui est la vraie reine,
Une lumière jaillit entre les arbres dans cette heure,
C’est elle qui dévoile les visages avec un peu de peine,
Et pénètre bien bas tout au fond de nos cœurs.
- Une drôle de grenouille
Un matin, en sortant encore endormi de ma douche,
j’ai aperçu par la fenêtre une grenouille à grande bouche!
Vous n’allez pas le croire, ce n’est pas une histoire louche,
je l’ai vue chasser des moustiques et des mouches.Je suis sorti et la grenouille à grande bouche
m’apostropha rapidement: « Je ne veux pas qu’on me touche! »
En passant par là, quelle drôle de grenouille, se dit le chat Minouche.29.5.2015